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　上陽白髪人愍怨曠也　上陽の白髪人怨曠を愍れむなり　白居易

　　　上陽人　　　　　　　　　　上陽じょうようの人
　　　紅顔暗老白髪新　　　紅顔暗あんに老い白髪新たなり
　　　緑衣監使守宮門　　　緑衣りょくいの監使かんし宮門を守る
　　　一閉上陽多少春　　　一たび上陽に閉ざされてより多少たしょうの春
　　　玄宗末歳初選入　　　玄宗の末歳まつさい初めて選ばれて入る
　　　入時十六今六十　　　入る時とき十六今六十
　　　同時采択百余人　　　同時に采択さいたくせらるるもの百余人
　　　零落年深残此身　　　零落れいらく年深くして此の身を残す

上陽宮に住む人よ
花の容貌かんばせはいつのまにか老い白髪は増える
緑衣の監視人が宮門を守り
上陽宮に閉じこめられて幾年月が過ぎたのか
選ばれて宮中にきたのは玄宗皇帝の末年
はいったときは十六歳今は六十だ
いっしょに選ばれた者は百余人
年と共に消え去って残っているのは私だけ

　詩題にある｢上陽｣は、洛陽の皇城の西側に隣接して置かれた上陽宮のことで、広大な離宮です。そこに住む白髪の宮女は玄宗皇帝の末年に宮中に召され、召されたとき十六歳、いまは六十歳と言っていますので、四十五年間、上陽宮で暮らしたことになります。天宝の末年から四十五年後といえば、貞元年間になりますので、白居易が進士に及第した貞元十六年（八〇〇）よりも以前の時代設定になります。多少昔の話だが、白居易が直接に経験できる時代のこととして語られていることになります。

　　憶昔呑悲別親族　　憶おもう昔悲しみを呑のみて親族に別れしとき
　　扶入車中不教哭　　扶たすけられて車中に入り哭なかしめず
　　皆云入内便承恩　　皆云う内に入れば便すなわち恩を承うけんと
　　臉似芙蓉胸似玉　　臉かおは芙蓉に似胸は玉たまに似たり
　　未容君王得見面　　未だ君王の面(めん)を見るを得るを容(ゆる)されざるに
　　已被楊妃遥側目　　已に楊妃ようひに遥かに目を側そばめらる
　　妬令潜配上陽宮　　妬ねたみて潜ひそかに上陽宮に配せしめ
　　一生遂向空房宿　　一生遂に空房くうぼうに向かって宿しゅくす

思えば昔悲しみをこらえて親族と別れ
抱きかかえられて車に乗り泣くことはできなかった
宮中に入ればすぐに天子の寵愛があるだろう
顔は芙蓉の花のようで胸は玉のようだからと
だが天子様とお会いもしないうちに
はやくも遠くから楊貴妃に睨まれる
妬まれてこっそり上陽宮に連れ出され
生涯をひとり寝の部屋で暮らすことになる

　天宝の末年には、花鳥使かちょうしと呼ばれる宮廷の使者が中国各地に放たれ、巷間の美少女を見つけ出しては後宮に入れたといいます。
　だから｢上陽の白髪人｣のような女性はたくさんいたわけです。
　少女はお前のような美人ならば、すぐに天子の目にとまって寵愛を受けられるだろうと慰められて宮中に行きますが、楊貴妃にすぐに見とがめられて上陽宮に移されてしまいます。
　天子と顔を合わせるいとまもなく、洛陽の離宮に遠ざけられたのです。

　　　秋夜長　　　　　　　　　　秋夜しゅうや長し
　　　夜長無寐天不明　　　夜長くして寐いぬる無く天明けず
　　　耿耿残燈背壁影　　　耿耿こうこうたる残燈壁に背そむく影
　　　蕭蕭暗雨打窓声　　　蕭蕭しょうしょうたる暗雨窓を打つ声
　　　春日遅　　　　　　　　　　春日しゅんじつ遅し
　　　日遅独坐天難暮　　　日遅くして独坐どくざすれば天暮れ難し
　　　宮鶯百囀愁厭聞　　　宮鶯きゅうおう百囀するも愁いて聞くを厭いとい
　　　梁燕双栖老休妬　　　梁燕りょうえん双栖するも老いて妬むを休やむ
　　　鶯帰燕去長悄然　　　鶯帰り燕去りて長つねに悄然しょうぜんたり
　　　春往秋来不記年　　　春往き秋来たりて年としを記せず

秋の夜は長く
眠られぬ夜長のままに夜は明けない
灯火はいつまでも燃えつづけ壁には映る暗い影
夜雨はうら寂しく降りつづけ窓には響く雨の音
春の日は遅く
ひとり淋しく坐っていると日暮れはいつまでも訪れない
鶯が来てしきりに鳴くが愁いに満ちて聞きたくもない
梁の燕がつがいになっても老いの身に妬む心は生じない
だが鶯も去り燕も去ると淋しさは絶えることなく
春が往き秋が来ても年の数さえわからない

　白居易は宮女の上陽宮での孤独な日々を十句にわたって具体的に描きます。しかし、玄宗の末年に宮中に召された宮女が、その後ほどなく上陽宮に移されたのであれば、安禄山の乱のときには上陽宮にいたことになります。
　洛陽を占領した安禄山は上陽宮を居所にしたと史書にありますので、そのとき宮女はどのような運命にさらされたのか気になるところです。
　しかし、白居易は歴史に触れません。詩が問題にしているのは、寵妃への寵愛の陰で、多くの宮女の不幸な日々が存在したという事実です。
　このことから、この詩は皇帝と愛妃との永遠の愛を詠った｢長恨歌｣の陰画として作られていることが理解されます。

　　　唯向深宮望明月　　　唯だ深宮しんきゅうに向かって明月を望む
　　　東西四五百迴円　　　東西四五百迴かい円まどかなり
　　　今日宮中年最老　　　今日宮中年とし最も老い
　　　大家遥賜尚書号　　　大家遥かに賜う尚書しょうしょの号
　　　小頭鞵履窄衣裳　　　小頭の鞵履けいり窄衣さくいの裳しょう
　　　青黛画眉眉細長　　　青黛せいたい眉を画きて眉は細長さいちょう
　　　外人不見見応笑　　　外人がいじんは見ず見なば応まさに笑うべし
　　　天宝末年時世粧　　　天宝末年の時世粧じせいしょう

奥深い宮中でいたずらに明月を眺め
東に西に数百回月は満月を繰りかえす
いまでは宮中一の年長者
だからお上から尚書の称号を賜わった
先の尖った靴細い裳裾
眉墨で描いた長い眉
世間の人は見ないけど見れは必ず笑うであろう
天宝末年時代遅れの装いなのだ

　生涯を無駄に過ごすうちに、宮女は宮中一の年長者になり、尚書の称号をもらいます。尚書は女官としての上位の称号でしょう。しかし、服装や化粧は天宝末年のままで、時代遅れの装いなのだと、上陽白髪人は自嘲するのです。

　　上陽人　　　　　　　　　　　　　上陽の人
　　苦最多　　　　　　　　　　　　　苦しみ最も多し
　　少亦苦　　　　　　　　　　　　　少わかきも亦また苦しみ
　　老亦苦　　　　　　　　　　　　　老ゆるも亦た苦しむ
　　少苦老苦両如何　　　　　　少苦老苦　両ふたつながら如何いかんせん
　　君不見昔時呂向美人賦　君見ずや昔時(せきじ)呂向(りょきょう)の美人の賦
　　又不見今日上陽白髪歌　又た見ずや今日こんにち上陽白髪の歌

上陽宮の宮女は
苦しみが多い
若いときも苦しみ
老いてまた苦しむ
絶え間なくつづく苦しみをどうしたらいいのか
知っているだろうむかし呂向が書いた｢美人の賦｣
今日は私の｢上陽白髪の人｣読んでみたらいかがかな

　最後の七句は結びです。三語の四句が上陽の宮女の苦しみを訴え、七語の一句が嘆きを盛り上げます。十語二句の結びでは、世に苦言を呈します。
　花鳥使制度や皇帝が多くの宮女をかかえることへの批判は天宝の当時からあり、呂向の｢美人の賦｣は花鳥使制度を批判する賦です。
　白居易はそれを、一女性の身に起こった身の上話として具体的に描いたわけで、世の共感を得る巧みな手法でした。

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